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帛书古代典籍，如《尚书》，《诗经》，《春秋左氏传》，《国语》，《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》，近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。
足可抄录，屡得逸书，以此获全。若缝缋岁久断绝，即难次序。初得董氏《繁露》数册，错乱颠倒，伏读岁余，寻绎缀次，方稍完复，乃缝缋之弊也。尝与宋宣献谈之，宋悉令家所录者作粘法。予尝见旧三馆黄本书及白本书，皆作粘叶，上下栏界出于纸叶。后在高邮借孙莘老家书，亦如此法。又见钱穆父所畜亦如此，多只用白纸作标，硬黄纸作狭签子。盖前辈多用此法。予性喜传书，他日得奇书。寻其次第苟不逸去久脱烂粘叶为上北宋张邦基《墨庄漫录》记载:“王洙原叔内翰常云:作书册不复作缝缋也。
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艺趣斋各种线装书回收，古籍善本回收学者邓云乡在谈到线装书时说:“传统文化的根本，先在于它的载体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了传统文化的根本。”随着对外文化交流的加速，传统文化在上的影响日益扩展，线装书作为传统文化的重要载体日益受到欢迎。在琉璃厂一些书店的店堂里，常常可以看到成捆的线装书待发海内外。可见，源远流长的线装书业将再放异彩。
简策早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。