长宁老字画回收商店 对联书法收购
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茶余饭后，闲暇时节，或独自一人，或邀上三两知己好友，细细把玩品评，便可使人恍然间仿佛穿越了时空，遨游于岁月长河中。如追溯历史，自有文字记载的商周以来，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。这种传统一直在延续了三千多年。直到清末，几乎在任何一个有学问、有身份、有地位的文人府第，墙上多多少少会挂上几幅字画，厅堂上多多少少会摆上一圈红木桌椅，案几上多多少少会供上一些陶瓷、玉雕、作为摆设。
兼工带写的形式则是把工笔和写意进行了综合地运用。从艺术的分类来字画分为山水、花鸟、人物画，它主要是以描绘的对象不同来划分的。字画在构图、用笔、用墨、上色等方面，也都有自己的特点。字画的构图一般不遵循西画的黄金分割点，而是或作长卷、或作立轴，长宽比例是没有固定格式的。但它能够很好表现特殊的意境和作者主观。
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一种方法是用杀菌、杀虫剂进行熏蒸，另一种是将防霉变的杀菌纸夹在书画中，效果也很好。字画的画面如出现蛀孔、裂缝或残缺，可进行嵌补。方法是将一张与旧字画的质地、颜色相近的修复纸粘在要嵌补处，接口要均匀，晾干后用卵石反复平整，以不露修补痕迹。如果修复纸与原字画的纸色仍有反差，可用茶叶水或颜料润涂，力求色调和谐。用相同的笔墨、手法将画面的缺笔接上补全。
有心人起而提倡之，光扬之，是固国人之所共馨香祝祷者。旧称“骨董”，零杂之义也。董其昌《骨董十三说》谓:“杂古器物不类者为类，名‘骨董’。故以食品杂烹之，曰‘骨董羹’；杂埋饭中蒸之，曰‘骨董饭’。”又谓“‘骨’者，所存过去之精华，如肉腐而骨存也‘；董’者，明晓也。‘骨董’云者，即明晓古人所遗之精华也。”或者又谓“‘骨董’云者，即古铜之转音。”然骨董非皆铜器，似亦不近情理。其余解释尚多，但均不圆通，总以零杂之义为切当。且有书作“”者，盖即古、骨同音之误也。然于义尚合，以所有多古物也。