徐汇老瓷器回收 瓷器高价收购
粘砂现象
观察其粘沙现象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却极少做到（伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥），因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉，再加多为模注而过于规整等原因，使之极少有粘沙；
上海富丽来再生资源回收商行 收购各类各种老瓷器；紫砂花盆，紫砂茶壶，花瓶，印泥缸，盘子碟子，米缸，火缸，花盆，糖缸，民谣瓷器。
瓷器是从陶器发展演变而成的，至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个，是瓷业为繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑，当时比较有名的还有柴窑和建窑。
被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。
一 回收各类老红木家具摆件，回收老红木家具，八仙桌、琴桌、太师椅、靠背椅、鸭蛋登、老沙发，方凳、三门衣柜、书橱、账台、梳妆台、大床，茶几等、(包括已坏红木零件)、各式老红木家具、白木家具 柚木家具.雕花、，瓷器，竹木雕刻，古琴乐器，老式钟表，西洋摆件，皮箱，樟木箱，宁波香篮，绣品，手炉，像章等。老红木家具，柚木家具、榉木家具。
二 各类老字画书籍；老字画书籍、信札回收，扇面，近现代字画、当代字画、书法扇面、扇子、册页、老油画、水彩画等各类书画作品。线装书、老杂志、画报、碑帖、拓本印谱、各类画册、连环画、宣传画、 砚台旧墨。
三 回收各类各种老瓷器、老紫砂花盆，老紫砂茶壶，老花瓶，老印泥缸，老盘子碟子，老米缸，老火缸，老花盆，老糖缸，官窑瓷器，民窑瓷器，罐。
四 回收各类老钱币徽章、一、二、三、四、五套人民币，老钱币，纪念币，老洋钱，老，像章、徽章，老，老图章，
五 回收各类解放前家用电器、老留声机，手摇唱机，唱片，华生老电扇，老收音机，老黑白电视机，老照相机，老式手表，老西洋钟表，老打字机，老铜手炉，老脚炉，铜水壶，老铜墨盒，老发报机，老电话机，老式缝纫机，老音响功放，老台灯，老玻璃灯罩。
徐汇老瓷器回收 瓷器高价收购
小知识；
足边修釉
清三代官窑瓷尤其康雍两代的官窑器特别讲究修足圈边上的釉。它是在上釉之后在足圈顶部内外各修一刀使足背两边的釉修整齐。且仅仅留下不到一个毫米的胎露出来。整齐划一十分精细，一般民窑品是做不到的。
六 回收各类老线装书小人书、老线装书，连环画，小人书，老地图、老纸、托本，老杂志、画报、碑帖、拓本印谱，书籍。
七 回收各类老竹雕木雕老、老竹雕笔筒，竹雕扇子，老木雕工艺品，老招牌，木雕摆件，老雕刻，雕刻，老铜器工艺品。
八 回收各类，上海老，回收，信札，老明星照片，风景照，历史老照片，老牌，老香烟牌，老牌 ，老书，老奖状，，老照片
九 回收各类古琴乐器、古琴乐器，手风琴，钢琴，小提琴，萨克斯，二胡，老笛子，老啸。
本商店以良好的信誊、是经营调剂公司，雄厚的资金实力为基础，以服务大众为宗旨，以诚实守信为原则，是古典物资回收公司的典范！
康熙款胎底特征
康熙瓷的胎质是精细白晰又坚致，但制瓷风格较为粗犷，器底都留有旋痕。因是人工淘胎，再精细也存有杂质。
因此，器底釉面上都有点点黑疵。如果你碰到的东西写的是康熙款，但器底光洁，没有旋痕和黑疵的话，十有八九是后仿品。
上海博物馆早年入藏了一件伯弘父盨，器形和文字从未发表过。通过对器物类型学和纹饰的研究，可以确定时代在西周中期。器盖同铭共有二十七个字，记载了在二月初吉丁卯日这一天，伯弘父作器在宗庙里宴飨宾客。盨自名为"(米丩)"还是发现，此字应该是"簋"的异体字。这件器物对于研究盨形制的发展、自名的演变以及西周时期的礼制都有十分重要的意义。本文在对殷墟二期时，殷都宫殿宗庙区、王陵区、后岗贵族墓地、殷墟西区、南区及有关村落布局变化进行剖析的基础上，提出殷墟二期时，殷都原有遗迹进一步发展壮大。随着新的遗迹出现，殷都整体上呈现出承接殷墟一期晚段已分布区域，继续向更远处扩展的趋势。殷墟二期是殷都的进一步发展阶段，也是殷都初步框架形成阶段。从仰韶时代中晚期开始，出于土地崇拜的观念，为建筑建造举行奠基成为黄河流域一种较为普遍的习俗。龙山文化时期，建筑奠基习俗的分布区域不断扩展，但黄河中游的郑洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降，随着史前城址的涌现，黄河流域出现了位于城墙夯土中的奠基遗存，这标志着奠基习俗发展到了一个新的阶段。结合考古发现和民族志材料，可以看出，部分位于城墙夯土中、房屋墙体下或居住面下等特殊位置的瓮棺，当不是一般的墓葬，而很可能是奠基仪式或的产物，其目的无非是借牺牲来慰解鬼神，以求建筑的稳固。良渚玉璧是阴阳观念中"阴"的外化形式，是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化，是地母之阴的象征。